๐ก FASIL 36
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฎ SURAT CINTA ALLAH HARI KE- 607
TAFSIR INSPIRASI
AL-KAHFI AYAT 83 - 86
๐ JUZ 16 AL-KAHFI (GUA)
SURAH KE- 18 : 110 AYAT
๐ 8 KIAT MENJADI PEMIMPIN YANG ADIL: INSPIRASI ZULKARNAIN (BAGIAN 1)
1. Tetap Berbuat Baik karena Allah
ََููุณْุฃَََُูููู ุนَْู ุฐِู ุงَْููุฑَِْْููู ُْูู ุณَุฃَุชُْูู ุนََُْูููู
ْ ู
ُِْูู ุฐِْูุฑًุง (ูจูฃ)
Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Zulkarnain. Katakanlah, "Akan kubacakan kepadamu kisahnya".
๐INSPIRASI
MANUSIA DIKENANG ATAU DIINGAT KARENA BUDI BAIK
2. Kepemimpinan Sarana Dakwah
ุฅَِّูุง ู
َََّّููุง َُูู ِูู ุงูุฃุฑْุถِ َูุขุชََْููุงُู ู
ِْู ُِّูู ุดَْูุกٍ ุณَุจَุจًุง (ูจูค)
Sungguh, Kami telah memberi kedudukan kepadanya di bumi, dan Kami telah memberikan jalan kepadanya untuk mencapai segala sesuatu.
๐INSPIRASI
ZULKARNAIN ADALAH PEMIMPIN yang kekuasaannya menegakkan keadilan, dan keberadaannya memberi kesejahteraan
3. Baik: Ajak Orang Lain Baik
َูุฃَุชْุจَุนَ ุณَุจَุจًุง (ูจูฅ)
Maka dia pun menempuh suatu jalan.
๐กINSPIRASI
Manusia yang baik, pertama kali adalah melakukan KEBAIKAN UNTUK DIRINYA kemudian membantu ORANG LAIN sebanyak mungkin
4. Ajak Beriman: Puncak Kebaikan
ุญَุชَّู ุฅِุฐَุง ุจََูุบَ ู
َุบْุฑِุจَ ุงูุดَّู
ْุณِ َูุฌَุฏََูุง ุชَุบْุฑُุจُ ِูู ุนٍَْูู ุญَู
ِุฆَุฉٍ ََููุฌَุฏَ ุนِْูุฏََูุง َْููู
ًุง َُْูููุง َูุง ุฐَุง ุงَْููุฑَِْْููู ุฅِู
َّุง ุฃَْู ุชُุนَุฐِّุจَ َูุฅِู
َّุง ุฃَْู ุชَุชَّุฎِุฐَ ِِูููู
ْ ุญُุณًْูุง (ูจูฆ)
Hingga ketika dia telah sampai di tempat matahari terbenam, (sampai di pantai sebelah barat, tempat Zulkarnain melihat matahari sedang terbenam) dia melihatnya matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam, dan di sana ditemukannya suatu kaum tidak beragama. Kami berfirman, "Wahai Zulkarnain! Engkau boleh menghukum atau berbuat kebaikan mengajak beriman kepada mereka".
๐INSPIRASI
Menjadi pemimpin adalah menjadi manusia yang gemar MENGAJAK MANUSIA UNTUK BERIMAN KEPADA ALLAH. Iman adalah pintu kebahagiaan bagi rakyat
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ Tafsir Inspirasi
✒️ Dr. Zainal Arifin Zakaria, MA
๐ฅ https://bit.ly/Klik_AyoWakaf
=====================
๐ฑ BBM II: D97518D4
๐
SURAT CINTA ALLAH HARI KE- 607
odojfasil36@blogspot.com
ODOJ Fasil Akhwat 36
*Visi* Bekerjalah untuk duniamu seakan-akan engkau hidup selamanya. Beramallah untuk akhiratmu seakan-akan engkau akan mati besok || *Misi* (Barangsiapa yang melakukan kebaikan sekecil biji Dzarrah, maka ia akan melihat pahalanya, dan siapa yang melakukan keburukan sekecil biji Dzarrah, niscaya juga akan melihat dampak buruknya). (QS. Azzalzalah 7-8).
Rabu, 19 Juli 2017
Jumat, 21 April 2017
OASE DAKWAH
*Materi Tayang AIHQ*
*DK PSDM ODOJ*
๐กOase Dakwah
Penyejuk Hati Penggugah Jiwa
Kamis, 20 April 2017
*Perpisahan yang Dirindukan*
Oleh : A.Asriana G 1216(Juara 1 Sayembara Oase Dakwah)
Dunia yang penuh keindahan sesaat,
dunia yang dapat menjadikan iman menjadi sekarat,
indah sekejap mata namun menuntun ke neraka.
Putaran roda zaman menyita usia,
raga yang lelah pun mulai meronta,
bukan karena tiada cinta di jiwa,
bukan pula karena tak merengkuh bahagia.
Indahnya dunia tak menggoyahkan iman,
karena cinta pada-Nya mengisi napas kehidupan,
hebatnya cobaan tak melemahkan diri, karena kesabaran merajai hati.
Betapa indahnya hidup seorang mukmin,
menyusuri dunia fana meraih manisnya iman,
selalu siap dengan panggilan Rabb-Nya,
karena kematian akan menghampiri kapan saja.
Betapa indahnya hidup seorang mukmin,
takkan sedih berpisah dengan dunia,
karena perpisahan yang dirindukan,
adalah perpisahan dengan dunia,
menuju Rabb-Nya,
meraih syurga-Nya.
"(Yaitu) orang-orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, kami benar-benar beriman, maka ampunilah dosa-dosa kami dan lindungilah kami dari azab neraka'." (QS. Ali Imran : 16)
◇◇•◇◇•◇◇•◇◇•◇◇•◇◇
AIHQ - DK PSDM ODOJ
AIHQ/232/20/04/2017
oaseodoj@gmail.com
๐ธ๐น๐ธ๐น๐ธ๐น๐ธ
*DK PSDM ODOJ*
๐กOase Dakwah
Penyejuk Hati Penggugah Jiwa
Kamis, 20 April 2017
*Perpisahan yang Dirindukan*
Oleh : A.Asriana G 1216(Juara 1 Sayembara Oase Dakwah)
Dunia yang penuh keindahan sesaat,
dunia yang dapat menjadikan iman menjadi sekarat,
indah sekejap mata namun menuntun ke neraka.
Putaran roda zaman menyita usia,
raga yang lelah pun mulai meronta,
bukan karena tiada cinta di jiwa,
bukan pula karena tak merengkuh bahagia.
Indahnya dunia tak menggoyahkan iman,
karena cinta pada-Nya mengisi napas kehidupan,
hebatnya cobaan tak melemahkan diri, karena kesabaran merajai hati.
Betapa indahnya hidup seorang mukmin,
menyusuri dunia fana meraih manisnya iman,
selalu siap dengan panggilan Rabb-Nya,
karena kematian akan menghampiri kapan saja.
Betapa indahnya hidup seorang mukmin,
takkan sedih berpisah dengan dunia,
karena perpisahan yang dirindukan,
adalah perpisahan dengan dunia,
menuju Rabb-Nya,
meraih syurga-Nya.
"(Yaitu) orang-orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, kami benar-benar beriman, maka ampunilah dosa-dosa kami dan lindungilah kami dari azab neraka'." (QS. Ali Imran : 16)
◇◇•◇◇•◇◇•◇◇•◇◇•◇◇
AIHQ - DK PSDM ODOJ
AIHQ/232/20/04/2017
oaseodoj@gmail.com
๐ธ๐น๐ธ๐น๐ธ๐น๐ธ
Jumat, 24 Februari 2017
BPH F36
*STRUKTUR BPH F36*
❤Kormin : Meily Dwi Asmari
❤Askormin : Hilyah
❤Sekfas : Asriana
❤Pj laporan : Surthy
❤Pj data : Ina Dharmawaty
❤Pj kajian : Irma
❤DR : Ari Ningsih
❤DO : Irma
❤DM : Nurlatifah
❤Agen Kominex : Nenk Wati
❤Kormin : Meily Dwi Asmari
❤Askormin : Hilyah
❤Sekfas : Asriana
❤Pj laporan : Surthy
❤Pj data : Ina Dharmawaty
❤Pj kajian : Irma
❤DR : Ari Ningsih
❤DO : Irma
❤DM : Nurlatifah
❤Agen Kominex : Nenk Wati
Goresan Pena, Kisah & Cinta
Asriana
* dalam rinai hujan yang membelai hati di pagi yang syahdu
*Muhasabah*
Banyak yang mencari kesenangan namun menjauhkan mereka dari kebahagiaan,
jiwa mereka kering dan kosong.
Ada pula yang mengais kesenangan namun menjauhkannya dari dirinya sendiri.
Terperangkap dalam keterasingan diri dan sepi di dalam keramaian.
Apakah ayunan langkah kita menuju jiwa yang tenang?
Tenang dalam kekuatan iman
Damai dalam kejernihan cinta kepadaNya
Ataukah jiwa kita sedang berlawanan arah?
Jiwa selalu keruh dan tiada kesejukan
Tak mampu menemukan ketenangan sejati,
sedangkan kematian selalu membayangi,
kepastian yang akan menyapa hidup kita.
_"Katakanlah, Sesungguhnya kematian yg kamu lari dari padanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui yang ghaib dan nyata, lalu dia beritakan kepadaku apa yang telah kamu kerjakan" (QS. 62: 8)_
Tiada terhitung kelalaian hati ini dari mengingatNya
Berkali-kali raga ini mengabaikan laranganNya
Bukan tak mungkin,
Saat kematian tiba dan diri masih berlumur dosa ๐ญ๐ญ๐ญ
_“Ya Allah, berikanlah kepada jiwaku ketakwaannya, sucikanlah jiwaku, karena Engkau adalah sebaik-baik Dzat yang membersihkannya. Engkau adalah wali dan maulanya.” (HR. Muslim)_
* dalam rinai hujan yang membelai hati di pagi yang syahdu
*Muhasabah*
Banyak yang mencari kesenangan namun menjauhkan mereka dari kebahagiaan,
jiwa mereka kering dan kosong.
Ada pula yang mengais kesenangan namun menjauhkannya dari dirinya sendiri.
Terperangkap dalam keterasingan diri dan sepi di dalam keramaian.
Apakah ayunan langkah kita menuju jiwa yang tenang?
Tenang dalam kekuatan iman
Damai dalam kejernihan cinta kepadaNya
Ataukah jiwa kita sedang berlawanan arah?
Jiwa selalu keruh dan tiada kesejukan
Tak mampu menemukan ketenangan sejati,
sedangkan kematian selalu membayangi,
kepastian yang akan menyapa hidup kita.
_"Katakanlah, Sesungguhnya kematian yg kamu lari dari padanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui yang ghaib dan nyata, lalu dia beritakan kepadaku apa yang telah kamu kerjakan" (QS. 62: 8)_
Tiada terhitung kelalaian hati ini dari mengingatNya
Berkali-kali raga ini mengabaikan laranganNya
Bukan tak mungkin,
Saat kematian tiba dan diri masih berlumur dosa ๐ญ๐ญ๐ญ
_“Ya Allah, berikanlah kepada jiwaku ketakwaannya, sucikanlah jiwaku, karena Engkau adalah sebaik-baik Dzat yang membersihkannya. Engkau adalah wali dan maulanya.” (HR. Muslim)_
Do'a
*๐พMari Berdoa๐พ*
ุงََُّูููู َّ ุฅِِّْูู ุฃَุนُْูุฐُ ุจَِู ู َِู ุงَْููู ِّ َูุงْูุญَุฒَِู، َูุงْูุนَุฌْุฒِ َูุงَْููุณَِู، َูุงْูุจُุฎِْู َูุงْูุฌُุจِْู، َูุถََูุนِ ุงูุฏَِّْูู َูุบََูุจَุฉِ ุงูุฑِّุฌَุงِู
Allaahumma innii a'uudzu bika minal hammi wal hazani, wal 'ajzi wal kasali, wal bukhli wal jubni, wa dhola'id-daini wa gholabatir-rijaal.
_Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kesusahan dan kesedihan, lemah dan malas, kikir dan penakut, lilitan hutang dan penindasan orang._
(HR. Al-Bukhari 7/158)
_Aamiin_
ุงََُّูููู َّ ุฅِِّْูู ุฃَุนُْูุฐُ ุจَِู ู َِู ุงَْููู ِّ َูุงْูุญَุฒَِู، َูุงْูุนَุฌْุฒِ َูุงَْููุณَِู، َูุงْูุจُุฎِْู َูุงْูุฌُุจِْู، َูุถََูุนِ ุงูุฏَِّْูู َูุบََูุจَุฉِ ุงูุฑِّุฌَุงِู
Allaahumma innii a'uudzu bika minal hammi wal hazani, wal 'ajzi wal kasali, wal bukhli wal jubni, wa dhola'id-daini wa gholabatir-rijaal.
_Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kesusahan dan kesedihan, lemah dan malas, kikir dan penakut, lilitan hutang dan penindasan orang._
(HR. Al-Bukhari 7/158)
_Aamiin_
Bulir Ibrah & Hikmah
*๐พBulir Ibrah dan Hikmah๐พ*
Dinukil dan diselia dari *"Apa Bunyi Knalpotmu?"*
@Saptuari, 23 September 2016
***
Kalau bunyi _cash! cash! cash!_ Berarti belinya _nggak_ pakai ngutang... bayar.. bungkus.. bawa pulang!
Kalau bunyinya _dittt! diiit! diiiit!!_ Ooo mungkin masih kredit.. hehe, milih motor, bayar DP, tandatangan utang, tiap bulan bayar cicilan, telat bayar denda menghadang, belum jatuh tempo ditelpon diiingatkan, kalau _nggak_ bisa bayar ada tamu _nggak_ diundang, kalau _tetep_ macet motor diambil dan dilelang, _mringisss deh_ semua uang DP dan cicilan ilang...
***
Kamu yang punya usaha pernah ngalami _nggak_ karyawan kasbon hanya untuk DP motor? Saya berkali-kali! Duuuuluu jaman jahiliyah masih saya kasih, sekarang no! no! no!
Yang _bikin_ miris, dua orang yang dulu saya kasih ketika motor barunya datang dalam hitungan bulan motornya sudah dilepasi, ganti rupa biar gaya, duit lagi keluar.. kasbon lagi buat bayar cicilan! Kerja jadi _nggak_ fokusss, yang beginian _nih_ yang harus dijewer biar tersadarkan.
***
Belum lama ada lagi mau kredit, saya memilih menasehatinya dengan itungan yang nyata.
Motor matic harga cash 15,7 juta.
DP: 3.000.000
Cicilan perbulan 525.000 x 36 bulan
Total DP dan Cicilan: 21.900.000
Selisihnya dalam 3 tahun: 6,2 juta
Setelah 3 tahun motormu sudah karatan, sudah mulai buluk, cat sudah _nggak_ kinclong, mesin sudah mulai aus, daaan.. dengan semua resiko denda, dan ditarik kalau _nggak_ bisa bayar.
Coba kamu bersabar, gaji sekarang UMR 1,4 juta. Tiap bulan kamu bisa nabung berapa? 500 ribu, masih bujangan nih. Selama setahun kamu punya uang 6 juta, kerja naik sepeda _nggak_ jauh _kok_ rumahnya. Setahun nanti belikan motor bekas, _dah_ dapet tuh! Dua tahun nabung lagi, nanti pas 3 tahun punya uang 12 juta, motormu yang lama dijual bisa laku 4-5 juta, kamu belikan motor baru dah cukup!
Setelah 3 tahun dapat motor model terbaru, kinyis-kinyis _nggak_ karatan, hati tenang _nggak_ bayar cicilan, _nggak_ kena denda dan disita, _nggak_ kehilangan uang 6,2 juta dan bunyi knalpotnya _cassshhh! Casssh! Cassshh!_
Temenmu pada numpang gaya sekarang gakpapa! Cuekin saja.. yang penting hatimu lebih tenang karena hidup tanpa utang!
Wajahnya tiba-tiba cerah, kayak dapat pencerahan. Fiuuuuh! _Sukurlah..._ dia _ngikut_ saran saya, _nggak_ jadi kredit motor, memilih menabung untuk membeli motor bekas pertamanya.
***
Ini baru mbahas soal resiko utangnya lho, belum soal akad-akad ribanya yang dilarang dalam agama.
Ada tetangga yang demi nurutin gaya hidup akhirnya kena juga. Anaknya masuk kuliah, badannya kecil _mrengil, kok ya_ dibelikan motor matic bongsor yang lagi _ngehits_ itu. Kalau dinaikin kelihatan kebanting _nggak_ imbang, aaah dengan alasan nurutin anak ya akhirnya ngutang juga.. ketika lewat bunyi knalpotnya _dit.. dit.. dit.. diiiittt.._ yang naikin _sih prengas prenges_ saja, toh yang mikir nyicil biar orang tuanya.. yang penting ke kampus jadi gayaaa! Mahasiswaaaa...
Duuh, muka ini mau ditaruh dimana?
***
Dinukil dan diselia dari *"Apa Bunyi Knalpotmu?"*
@Saptuari, 23 September 2016
***
Kalau bunyi _cash! cash! cash!_ Berarti belinya _nggak_ pakai ngutang... bayar.. bungkus.. bawa pulang!
Kalau bunyinya _dittt! diiit! diiiit!!_ Ooo mungkin masih kredit.. hehe, milih motor, bayar DP, tandatangan utang, tiap bulan bayar cicilan, telat bayar denda menghadang, belum jatuh tempo ditelpon diiingatkan, kalau _nggak_ bisa bayar ada tamu _nggak_ diundang, kalau _tetep_ macet motor diambil dan dilelang, _mringisss deh_ semua uang DP dan cicilan ilang...
***
Kamu yang punya usaha pernah ngalami _nggak_ karyawan kasbon hanya untuk DP motor? Saya berkali-kali! Duuuuluu jaman jahiliyah masih saya kasih, sekarang no! no! no!
Yang _bikin_ miris, dua orang yang dulu saya kasih ketika motor barunya datang dalam hitungan bulan motornya sudah dilepasi, ganti rupa biar gaya, duit lagi keluar.. kasbon lagi buat bayar cicilan! Kerja jadi _nggak_ fokusss, yang beginian _nih_ yang harus dijewer biar tersadarkan.
***
Belum lama ada lagi mau kredit, saya memilih menasehatinya dengan itungan yang nyata.
Motor matic harga cash 15,7 juta.
DP: 3.000.000
Cicilan perbulan 525.000 x 36 bulan
Total DP dan Cicilan: 21.900.000
Selisihnya dalam 3 tahun: 6,2 juta
Setelah 3 tahun motormu sudah karatan, sudah mulai buluk, cat sudah _nggak_ kinclong, mesin sudah mulai aus, daaan.. dengan semua resiko denda, dan ditarik kalau _nggak_ bisa bayar.
Coba kamu bersabar, gaji sekarang UMR 1,4 juta. Tiap bulan kamu bisa nabung berapa? 500 ribu, masih bujangan nih. Selama setahun kamu punya uang 6 juta, kerja naik sepeda _nggak_ jauh _kok_ rumahnya. Setahun nanti belikan motor bekas, _dah_ dapet tuh! Dua tahun nabung lagi, nanti pas 3 tahun punya uang 12 juta, motormu yang lama dijual bisa laku 4-5 juta, kamu belikan motor baru dah cukup!
Setelah 3 tahun dapat motor model terbaru, kinyis-kinyis _nggak_ karatan, hati tenang _nggak_ bayar cicilan, _nggak_ kena denda dan disita, _nggak_ kehilangan uang 6,2 juta dan bunyi knalpotnya _cassshhh! Casssh! Cassshh!_
Temenmu pada numpang gaya sekarang gakpapa! Cuekin saja.. yang penting hatimu lebih tenang karena hidup tanpa utang!
Wajahnya tiba-tiba cerah, kayak dapat pencerahan. Fiuuuuh! _Sukurlah..._ dia _ngikut_ saran saya, _nggak_ jadi kredit motor, memilih menabung untuk membeli motor bekas pertamanya.
***
Ini baru mbahas soal resiko utangnya lho, belum soal akad-akad ribanya yang dilarang dalam agama.
Ada tetangga yang demi nurutin gaya hidup akhirnya kena juga. Anaknya masuk kuliah, badannya kecil _mrengil, kok ya_ dibelikan motor matic bongsor yang lagi _ngehits_ itu. Kalau dinaikin kelihatan kebanting _nggak_ imbang, aaah dengan alasan nurutin anak ya akhirnya ngutang juga.. ketika lewat bunyi knalpotnya _dit.. dit.. dit.. diiiittt.._ yang naikin _sih prengas prenges_ saja, toh yang mikir nyicil biar orang tuanya.. yang penting ke kampus jadi gayaaa! Mahasiswaaaa...
Duuh, muka ini mau ditaruh dimana?
***
KOL AIHQ "Risalatul Insan"
๐๐๐๐๐ *F-36*๐๐๐๐๐
๐ *NOTULEN KAJIAN AIHQ*
๐KAJIAN ONLINE LIVE (KOL)
Pada:
๐ Hari, tgl : Jum'at, 17 Februari 2017
⏰Waktu : 19.30 - 21.00 WIB
*Tempat* : Fasil 36
๐ฐ๐ปMuwajjih : *Bunda Irna*
๐Tema : *Risalatul Insan*
๐Judul : *Syarat Diterimanya Ibadah*
๐คModerator : *Asriana*
✍๐ปNotulen : *Surthy*
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
List Presensi KOL AIHQ F36
1. Asri
2. ๐ฉ๐ป๐พsurthy
3. Sova๐๐ป♀
4. Yelfy๐๐ป♀
5. Ina ✅
6. Anti✅
7. Rahma๐✅
8. Fitri✅
9. efy๐๐ผ
10. Meisya nusaibah_Meily๐๐ผ
11. Risa๐๐ป
12. Yuni๐๐ป
13. Ari
14. Ainun
15. Ikatyas
16. Selvi✅
17. siti yani☝
18. Bundanisa ✋๐ป
19. Deswita
20. Lina
*๐PEMBUKAAN*
: ุจِุณู ِ ุงِّููู ุงูุฑَّุญْู َِู ุงูุฑَّุญِْูู
ุงْูุญَู ْุฏُ ِِููู ุฑَุจِّ ุงْูุนَุงَูู َِْูู
َูุงูุตَّูุงَุฉُ َูุงูุณَّูุงَู ُ ุนََูู ุฃَุดْุฑَِู ุงْูุฃَْูุจَِูุงุกِ َูุงْูู ُุฑْุณََِْููู َูุนََูู ุงَِِูู َูุตَุญْุจِِู ุฃَุฌْู َุนَِْูู
Semoga kita semua selalu mendapat pertolongan dan hidayah dr Allah SWT.
Tak ada karunia yg lbh indah dari nikmat hidayah dari Nya dimana kita masih diberi kesempatan untuk terus bljr dan memahami dien ini.
Shalawat dan salam kepada Rasulullah Muhammad SAW, betapa tulusnya beliau mencintai kita.
Semoga kesejatian sebagai hamba terus kita gali, hingga Allah sampaikan umur kita pada saatnya nanti ke garis finish, aamiin.
Marilah kt bersama-sama membaca
Bismillahirrohmanirrohim
Susunan Acara malam ini :
1. Pembukaan oleh Moderator
2. Taaruf singkat muwajjih
3. Penyampaian materi
4. Tanya jawab seputar materi
5. Closing statement muwajjih
6. Penutup
*BIODATA*
๐ธ๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐น๐ธ๐ธ๐ธ
ุจِุณู ِ ุงِّููู ุงูุฑَّุญْู َِู ุงูุฑَّุญِْูู
❣Nama : Irnawati Syamsuir Koto
❣Nama panggilan : Irna
❣Tempat: Bukittinggi
❣Tgl Lahir: 10 okt 1976
❣No HP : 087896006333
❣Pin BB : -
❣Email : irnawatikoto1@gmail. com
❣Status : menikah
❣Anak : 2
❣Domisili : Bukittinggi
❣Amanah ODOJ:
~Admin 3330,
~Bendahara DPA Bukittinggi, ~Pengurus AIHQ Regular
~Bph F-29
❣Group ODOJ: 2100
❣Bekerja (Y/N) :
❣Bergerak dibidang : IRT
❣Usaha (Y/N) :
❣Bergerak dibidang :
❣Pendidikan / background
(Ceritakan secara garis besar) : Madrasah Tarbiyah Islamiyah Candung yayasan Syeich Sulaiman Arrasully
❣Fb : Irnawati ( ummu hadi )
❣Twitter : @irnawatisyam
❣IG : @ummu_hadi
❣Telegram : ummu hadi
❣Chanel telegram : @ummuhadi01
UKHUWAH
http://bit.ly/ummuhadi01
❣Aktifitas : IRT
๐ธ๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐น๐ธ๐ธ๐ธ
Assalamu’alaikum
Apa kabar sahabat2 ku para pejuang Quran yang dirahmati Allaah ?
Temen2 malam ini kita dipertemukan karna rahmat Allaah Azza wajalla ... Tanpa rahmat Allaah maka kita tak akan bisa berkumpul disini. Karna itu jangan pernah terlewat kan untuk bersyukur bisa berkumpul dimajlis ilmu ini, karna tak sedikit orang2 disibukkan oleh Allaah hingga di terluput dari membaca ilmu.Dan juga tidak bosan2 nya kita hadiahkan sholawat dan kepada Junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW yg telah membawa kita kecahaya Islam
๐ ๐ *MATERI* ๐๐
✍๐ผ *SYARAT DITERIMANYA IBADAH*๐
๐ต๐ป♀ _Saudarakufillah_...
Allah SWT berfirman :
~~๐~~
_“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.”_ (QS. At-Tin: 4)
๐Begitu luar biasanya seorang manusia yang diberikan bentuk dan potensi yang sebaik-baiknya. Lebih baik ketimbang makhluk Allah SWT lainnya. Sudah sepatutnyalah bagi kita insan bernama manusia mensyukuri atas apa yang dikaruniakan Allah SWT kepada kita. Jangan sekali-kali kita dustai dan kufuri. Karena azab Allah SWT pedih bagi orang-orang yang tak mau bersyukur.
❓Bagaimana wujud rasa syukur..?
๐Tentu beribadah kepada Allah SWT dengan benar.
๐Penguatan ibadah harus dengan Tarbiyah dzatiyah
๐Shohih dalam ibadah yakni melakukan sesuatu dengan sedikit tapi berkesinambungan.
๐Yang berkaitan dengan ibadah tentu hasilnya adalah Akhlak.
๐Akhlakmu bagaimana ibadahmu.
๐Pribadi yang selesai dengan urusan pribadinya dan bisa menshalihkan orang lain..
Hiduplah untuk Islam
❓Bagaimana hidup untuk Islam..?
๐น1. Karakteristik orang islam adalah ber Ilmu.
๐ _Cacat seseorang itu ada 2 yakni: seseorang yang banyak berilmu tapi melakukan kemaksiatan kepada Allah SWT, dan Seseorang yang bodoh banyak ibadahnya..._
๐น2. Berputarlah saudara kemana islam itu berputar.
_Care dengan dunia Islam_
๐น3. Seorang mukmin itu Bangga dengan Islam
๐น4. Konsisten untuk Berjuang dalam Dakwah
๐Kesemua itu bisa terwujud indah dengan ibadah yang baik..
Ibadah yang baik tentu sudah memenuhi syarat-syarat diterima oleh Allah SWT
❓Bagaimana syarat diterimanya ibadah...?
๐1⃣
๐ต๐ป _Sahabat Surga AIHQ Aca_
?๐ณ๐ปSyaikh Muhammad Jamil Zainu rahimahullahu ta’ala menjawab:
*Syarat-syarat diterimanya ibadah di sisi Allah SWT ada tiga.*
๐น *Pertama*, beriman dan bertauhid kepada Allah SWT. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
ุฅَِّู ุงَّูุฐَِูู ุขู َُููุง َูุนَู ُِููุง ุงูุตَّุงِูุญَุงุชِ َูุงَูุชْ َُููู ْ ุฌََّูุงุชُ ุงِْููุฑْุฏَْูุณِ ُูุฒُูุงً
_“Sesungguhnya, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan shalih, untuk merekalah surga-surga Firdaus.”_ (QS. Al Kahfi: 107)
๐Rasulullah SAW bersabda,
~~๐~~
ُْูู ุฃَู َْูุชُ ุจِุงِููู ุซُู َّ ุงุณْุชَِูู ْ
_“Katakan, ‘Aku beriman kepada Allah’, kemudian istiqamah-lah.”_ (HR. Muslim)
๐น *Kedua*, Ikhlas. Yaitu, beramal untuk Allah SWT tanpa riya’ dan sum’ah. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
َูุงุนْุจُุฏِ ุงََّููู ู ُุฎِْูุตุงً َُّูู ุงูุฏَِّูู
_“Maka, ibadahilah Allah dengan ikhlas untukNya dalam [menjalankan] agama.”_ (QS. Az Zumar: 2)
๐น *Ketiga*, sesuai dengan apa yang datang dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
َูู َุง ุขุชَุงُูู ُ ุงูุฑَّุณُُูู َูุฎُุฐُُูู َูู َุง ََููุงُูู ْ ุนَُْูู َูุงูุชَُููุง
“Dan apa-apa yang datang kepada kalian dari Rasulullah, maka ambillah. Dan apa-apa yang beliau larang darinya untuk kalian, maka jauhilah.” (QS. Al Hasyr: 7)
๐Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
~~๐~~
ู َْู ุนَู َِู ุนَู َูุงً َْููุณَ ุนََِْููู ุฃَู ْุฑَُูุง ََُููู ุฑَุงุฏٌّ
“Siapa saja yang mengerjakan amalan yang tidak kami contohkan, maka amalannya tertolak.” (HR. Muslim)
๐Ikhlas karena Allah SWT.
Mengikuti tuntunan Nabi SAW (ittiba’).
๐Jika salah satu syarat saja yang terpenuhi, maka amalan ibadah menjadi tertolak.
Berikut bukti-buktinya dari Al Qur’an, As Sunnah.
*Dalil Al Qur’an*
Dalil dari dua syarat di atas disebutkan sekaligus dalam firman Allah Ta’ala,
~~๐~~
َูู َْู َูุงَู َูุฑْุฌُู َِููุงุกَ ุฑَุจِِّู ََْูููุนْู َْู ุนَู ًَูุง ุตَุงِูุญًุง ََููุง ُูุดْุฑِْู ุจِุนِุจَุงุฏَุฉِ ุฑَุจِِّู ุฃَุญَุฏًุง
_“Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya“_ (QS. Aln Kahfi: 110)
๐ณ๐ปIbnu Katsir rahimahullah menjelaskan,
“Maka hendaklah ia mengerjakan amal yang shaleh”, maksudnya adalah mengikuti syariat Allah SWT (mengikuti petunjuk Nabi SAW).
Dan “janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya”, maksudnya selalu mengharap ridha Allah SWT semata dan tidak berbuat syirik pada-Nya.
๐2⃣
๐ต๐ป _Saudarafillah_...
๐ณ๐ปAl Fudhail bin ‘Iyadh tatkala menjelaskan mengenai firman Allah SWT,
~~๐~~
َِููุจَُُْูููู ْ ุฃَُُّููู ْ ุฃَุญْุณَُู ุนَู ًَูุง
_“Supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya.”_ (QS. Al Mulk: 2).
๐Beliau mengatakan, “yaitu amalan yang paling ikhlas dan showab (mencocoki ajaran Nabi SAW).”
Lalu Al Fudhail berkata, “Apabila amal dilakukan dengan ikhlas namun tidak mengikuti ajaran Nabi SAW, amalan tersebut tidak akan diterima. Begitu pula, apabila suatu amalan dilakukan mengikuti ajaran beliau SAW namun tidak ikhlas, amalan tersebut juga tidak akan diterima. Amalan barulah diterima jika terdapat syarat ikhlas dan showab.
๐Amalan dikatakan ikhlas apabila dikerjakan semata-mata karena Allah SWT. Amalan dikatakan showab apabila mengikuti ajaran Nabi SAW .”(Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rojab Al Hambali, Darul Muayyid, cetakan pertama, 1424 H.)
*Dalil dari Al Hadits*
Syarat diterimanya amalan ditunjukkan dalam dua hadits.
~~๐~~
Hadits pertama dari ‘Umar bin Al Khattab, Rasulullah SAW bersabda,
ِ
_“Sesungguhnya setiap amalan tergantung pada niat. Dan setiap orang akan mendapatkan apa yang ia niatkan. Barangsiapa yang berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah pada Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa yang hijrah karena dunia yang ia cari-cari atau karena wanita yang ingin ia nikahi, maka hijrahnya berarti pada apa yang ia tuju (yaitu dunia dan wanita, )”_.(HR. Bukhari no. 6689 dan Muslim no. 1907.)
๐Hadits kedua dari Ummul Mukminin, ‘Aisyah Ra ; Rasulullah SAW bersabda,
~~๐~~
ู َْู ุฃَุญْุฏَุซَ ِูู ุฃَู ْุฑَِูุง َูุฐَุง ู َุง َْููุณَ ู ُِْูู ََُููู ุฑَุฏٌّ
_“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak.”_(HR. Bukhari no. 20 dan Muslim no. 1718.)
๐Dalam Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab Al Hambali mengatakan, “Hadits ini adalah hadits yang sangat agung mengenai pokok Islam. Hadits ini merupakan timbangan amalan zhohir (lahir). Sebagaimana hadits ‘innamal a’malu bin niyat’ [sesungguhnya amal tergantung dari niatnya] merupakan timbangan amalan batin. Apabila suatu amalan diniatkan bukan untuk mengharap ridha Allah SWT, pelakunya tidak akan mendapatkan ganjaran. Begitu pula setiap amalan yang bukan ajaran Allah SWT dan Rasul-Nya, maka amalan tersebut tertolak.
Segala sesuatu yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada izin dari Allah SWT dan Rasul-Nya, maka perkara tersebut bukanlah agama sama sekali.”(Jami’ul Ulum wal Hikam, hal. 77.)
๐ณ๐ปDi kitab yang sama, Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan, “Suatu amalan tidak akan sempurna (tidak akan diterima,) kecuali terpenuhi dua hal:
๐ซAmalan tersebut secara lahiriyah (zhohir) mengikuti ajaran Nabi SAW
๐ซAmalan tersebut secara batininiyah diniatkan ikhlas mengharapkan Ridha Allah SWT.
๐3⃣
๐ต๐ป _Sahabat AIHQ Fillah.._
๐Dari dalil-dalil di atas menunjukkan bahwa ibadah baik itu shalat, puasa, dan dzikir semuanya haruslah memenuhi syarat diterimanya ibadah yaitu ikhlas dan mengikuti petunjuk Nabi SAW.
Sehingga tidaklah tepat perkataan sebagian orang ketika dikritik mengenai ibadah atau amalan yang ia lakukan, lantas ia mengatakan, _“Menurut saya, segala sesuatu itu kembali pada niatnya masing-masing”_ Ingatlah, tidak cukup seseorang melakukan ibadah dengan dasar karena niat baik, tetapi dia juga harus melakukan ibadah dengan mengikuti ajaran Nabi SAW Sehingga kaidah yang benar “Niat baik semata belum cukup.”
๐ *Sebab-sebab Munculnya Amalan Tanpa Tuntunan*
๐นPertama: Tidak memahami dalil dengan benar.
๐นKedua: Tidak mengetahui tujuan syari’at.
๐นKetiga: Menganggap suatu amalan baik dengan akal semata.
๐นKeempat: Mengikuti hawa nafsu semata ketika beramal.
๐นKelima: Berbicara tentang agama tanpa ilmu dan dalil.
๐นKeenam: Tidak mengetahui manakah hadits shahih dan dho’if (lemah), mana yang bisa diterima dan tidak.
๐นKetujuh: Mengikuti ayat-ayat dan hadits yang masih samar.
๐นKedelapan: Memutuskan hukum dari suatu amalan dengan cara yang keliru, tanpa petunjuk dari syari'at
๐นKesembilan : Bersikap ghuluw (ekstrim) terhadap orang tertentu. Jadi apapun yang dikatakan panutannya (selain Nabi SAW), ia pun ikuti walaupun itu keliru dan menyelisih dalil.(Disarikan dari Al Bida’ Ald Hauliyah, ‘Abdullah bin ‘Abdildfd ‘Aziz bin Ahmad At Tuwaijiri, hal. 37-68, Darul Fadhilah)
๐Inilah di antara sebab munculnya berbagai macam amalan tanpa tuntunan (baca: bid’ah) di sekitar kita.
Semoga kita semua hamba yang sempurna Tauhidnya, ikhlas beriabadah karena Allah SWT dan mengikuti cara² beribadah Rasulullah SAW. Hingga ibadah kita diterima oleh Allah SWT.
Aamiin ya Rabbal'alaamiin.
Wallahu a'lam bishawab
*SESI TANYA JAWAB*
๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค
1⃣. Afwan mau nanya bunda Irna..
Dini g1021f36
Bilakah niat itu lurus karena Allah? Misal seseorang berbuat karena niatan lain...lalu di tengah jalan dia tersadar dan meluruskan niatannya krn Allah apakah sudah termasuk di terimanya amalan?
*jawab:*
Insyaa Allaah jika dia memperbaiki niatnya akan diterima oleh Allaah Azza Wajalla, dan utk kita semua disini, sering2 lah memperbaharui niat agar tetap lurus karna Allaah, setan itu akan terus menggoda kita dgn segala macam cara, dan teruslah ber istighfar kepada Allaa
*Pertanyaan ke-*
2⃣afwan ustadzah saya surthy mau bertanya
Points di atas
Ibadah harus dengan tarbiyah dzatiyah..
Apa arti nya ustadzah
*jawab*
Tarbiyah dzatiyah yang dimaksudkan disini adalah bagaimana upaya Kita mendidik diri Kita(Hawa nafsu) agar tidak lebih condong kepada dunia.
Upaya Mentarbiyah diri ini Salah satunya dengan tidak menunda dalam beribadah Dan melakukan kebaikan.
Wallahua'lam
*Pertanyaan ke-*
3⃣Sya Ari ijin bertanya ustadzah..apakah seseorg yg mengaku muslim ckup dgn melaksanakan sholat dn kewajiban2 lainnya sj sdh bs dikatakan ia bertauhid..jika blm ap syarat seseorg agar dpt dikatakan seorg muslim yg sdh bertauhid..mhn penjelasannya..
*Jawab*:
Seseorang yang sudah bersyahadat dan membersihkan diri dari syirik,, maka itu sudah dikatakan muslim yang bertauhid. Karna tauhid adalah mengEsakan Allaah.
Wallahu a'lam
*Pertanyaan ke-*
4⃣
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh Afwan ustadzah sy selvi mau bertanya...bgm cara kita mengetahui itu hadits dho'if dan sebaliknya
Jazakillah khoir...
*Jawaban :*
Saya Kutip penjelasan Ustadz Ahmad Sarwat, Lc :
Yang bisa menetapkan status sebuah hadits bukanlah kita yang awam ini, melainkan para ulama hadits. Mereka saja yang punya kapasitas, legalitas, otoritas dan tools untuk melakukannya. Dan buat kita, cukuplah kita membaca karya-karya agung mereka lewat kitab-kitab hasil naqd mereka.
Menetapkan status suatu hadits dikenal dengan istilah al-hukmu ‘alal hadits. Upaya ini adalah bagian dari kerja besar para ulama hadits . Mereka punya sekian banyak kriteria dalam menentukan derajat suatu hadits.
Secara umum, studi ini dilakukan pada dua sisi. Yaitu sisi para perawinya dan juga sisi matan haditsnya, atau isi materinya. Jadi yang dinilai bukan hanya salah satunya saja, melainkan keduanya.
Keshahihan suatu hadits akan dinilai pertama kali dari masalah siapa yang meriwayatkannya. Dan yang dinilai bukan hanya perawi pada urutan paling akhir saja. Akan tetapi mulai dari level pertama yaitu para shahabat, kemudian level kedua yaitu para tabi’in, kemudian level ketiga yaitu para tabi’it-tabi’in dan seterusnya hingga kepada perawi paling akhir atau paling bawah.
Nama para perawi paling akhir itu adalahyang sering kita dengar sebagai hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, An-Nasa’i, Ibnu Majah, At-Tirmiziy, Abu Daud dan lainnya. Akan tetapi, yang dijadikan ukuran bukan semata-mata para perawi di level paling bawah atau paling akhir saja. Melainkan keadaan para perawi dari level paling atas hingga paling bawah dijadikan objek penelitian. Khususnya pada level di bawah para shahabat. Sebab para ulama sepakat bahwa para shahabat itu seluruhnya orang yang ‘adil dan tsiqah. Sehingga yang dinilai hanya dari level tabi’in ke bawah saja.
Satu persatu biografi para perawi hadits itu diteliti dengan cermat. Penelitian dipusatkan pada dua kriteria. Yaitu kriteria al-’adalah dan kriteria
adh-dhabth.
a. Kriteria
al-’adalah
Kriteria pertama adalah masalah ‘adalah. Maksudnya sisi nilai ketaqwaan, keIslaman, akhlaq, ke-wara’-an, kezuhudan dan kualitas pengamalan ajaran Islam. Kriteria ini penting sekali, sebab ternyata kebanyakan hadits palsu itu lahir dari mereka yang kualitas pengamalan keIslamannya kurang.
Misalnya mereka yang sengaja mengarang atau memalsu hadits demi menjilat penguasa. Atau demi kepentingan politik dan kedudukan. Atau untuk sekedar mengejar kemasyhuran. Orang-orang yang bermasalah dari segi al-’adalah ini akan dicatat dan dicacat oleh sejarah. Mereka akan dimasukkan ke dalam daftar black-list bila ketahuan pernah melakukan hal-hal yang tidak sejalan dengan aqidah, akhlaq dan etika Islam.
Bahkan para ulama sampai melahirkan disiplin imu khusus yang disebut ilmu al-jarhu wa at-ta’dil. Ilmu ini mengkhususkan diri pada database catatan hitam seseorang yang memiliki cacat atau kelemahan. Orang-orang yang dianggap cacat mendapatkan julukan khas dalam ilmu ini. Misalnya si fulan adalah akzabun nass , fulan kazzab , si fulan matruk dan sebagainya.
b. Krieria adh-dhabth
Kriteria adh-dhabth adalah penilaian dari sisi kemampuan seorang perawi dalam menjaga originalitas hadits yang diriwayatkanya. Misalnya, adakah dia mampu menghafal dengan baik hadits yang dimilikinya. Atau punyakah catatan yang rapi dan teratur. Sebab boleh jadi seorang perawi memiliki hafalan yang banyak, akan tetapi tidak dhabith atau tidak teratur, bahkan boleh jadi acak-acakan bercampur baur antara rangkaian perawi suatu hadits dengan rangkaian perawi hadits lainnya.
Biasanya dari sisi adh-dhabth ini para perawi memang orang yang shaleh. Tetapi kalau hafalan atau database periwayatan haditsnya acak-acakan, maka dia dikatakan tidak dhaabith. Cacat ini membuatnya menempati posisi lemah dalam daftar para perawi hadits. Hadits yang diriwayatkan lewat dirinya bisa saja dinilai dha’if atau lemah.
Kebutuhan pada Ensiklopedi Hadits Lengkap
Untuk mendapatkan kumpulan hadits yang shahih, kita bisa membuka kitab yang disusun oleh para ulama. Di antara yang terkenal adalah kitab Ash-Shahih yang disusun oleh Al-Imam Al-Buhkari dan kitab Ash-Shahih yang disusun oleh Imam Muslim. Akan tetapi bukan berarti semua haditsmenjadi tidak shahih bila tidak terdapat di dalam kedua kitab ini.
Sesungguhnya, kedua kitab ini hanya menghimpun sebagian kecil dari hadits-hadits yang shahih. Di luar kedua kitab ini, masih banyak lagi hadits yang shahih.
Keberadaan kedua kitab itu meski sudah banyak bermanfaat, namun masih diperlukan kerja keras para ulama untuk mengumpulkan semua hadits yang ada di muka bumi, lalu satu per satu diteliti para perawinya. Dan seluruhnya disusun di dalam suatu database. Sehingga setiap kali kita menemukan suatu hadits, kita bisa lakukan searching, lalu tampil matan-nya beserta para perawinya dengan lengkap mulai dari level shahabat hingga level terakhir, sekaligus juga catatan rekord tiap perawi itu secara legkap sebagaimana yang sudah ditulis oleh para ulama.
Yang sudah ada sekarang ini baru program sebatas hadits-hadits yang ada di dalam 9 kitab saja, yang dikenal dengan kutubus-sittah. Program ini sudah lumayan membantu, karena bisa dikemas dalam satu keping CD saja. Bahkan Kementerian Agama, Wakaf, Dakwah dan Irsyad Saudi Arabia membuka situs yang memuat database kesembian kitab hadits ini, sehingga bisa diakses oleh siapa saja dan dari mana saja di seluruh dunia secara gratis.
http://hadith.al-Islam.com
Sayangnya, hadits-hadits yang ada di program ini masih terbatas pada 9 kitab hadits saja, meski sudah dilengkapi dengan kitab-kitab penjelasnya . Padahal ada begitu banyak hadits yang belum tercantum di dalam kutubus-sittah. Lagi pula program itu pun belum dilengkapi dengan al-hukmu ‘alal hadits. Baru sekedar membuat database hadits yang terdapat di 9 kitab itu. Dan meski setiap hadits itu sudah dilengkapi nama-nama perawinya, namun belum ada hasil penelitian atas status para perawi itu. Jadi hadits-hadits itu masih boleh dibilang mentah.
Proyek ini cukup besar untuk bisa dikerjakan oleh perorangan. Harus ada kumpulan team yang terdiri dari ribuan ulama hadits dengan spesifikasi ekspert. Mereka harus bekerja full-time untuk jumlah jam kerja yang juga besar. Tentu saja masalah yang paling besar adalah anggaran.
Sampai hari ini, sudah ada beberapa lembaga yang merintisnya. Para ulama di Al-Azhar Mesir, para ulama di Kuwait, para ulama di Saudi dan di beberapa tempat lain, masing-masing sudah mulai mengerjakan. Sayangnya hasilnya belum juga nampak. Barangkali karena mereka bekerja sendiri-sendiri dan tidak melakukan sinergi. Padahal kalau semua potensi itu disatukan dalam sebuah managemen profesioal, insya Allah kita bisa menyumbangkan sesuatu yang berharga di abad 15 hijriyah ini.
Hitung-hitung sebagai kado untuk kebangkitan Islam yang sudah sejak lama didengung-dengungkan itu. Sebuah warisan pekerjaan dari generasi lampau untuk kita demi mencapai
masterpiece.
Wallahu a’lam bishshawab wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
*Pertanyaan ke-*
5⃣
bunda..apa saja pilar-pilar ubudiyah yg benar dan bagaimana cara mengistiqomahkan diri agar pilar-pilar tsb. selalu tertanam dlm hati kita
*jawab:*
Pilar Ubudiyah itu ada 3
- Cinta (Mahabbah)
- Harap (Raja’)
- Takut (Khauf)
untuk mengistiqomahan diri agar tetap berada dipilar ini ada, tadabbur ayat2 Allaah, terutama Quran karna didalamnya ada Janji2 Allah yang pasti agar kit mencintai Allaah , ada Peringatan agar kita takut , dan Ada harapaan agar untuk manusia yang telah mencintai Allaah, Islam dan RasulNya. mencari Ilmu , berteman dengan orang2 sholeh, dan yakin kepada Janji Allaah...
Insyaa Allaah dengan itu kita akan istiqomah
*Pertanyaan ke-*
6⃣
Anti
Ijin bertanya ustdh
Bolehkah mengamalkan hadits dhoif, kalo boleh, hadits dhoif yg bagaimanakah yg boleh diamalkan?
*jawab*
Ulama-ulama hadits telah sepakat bahwa kita tidak boleh mengamalkan hadits dhaif dalam bidang hukum/menentukan hukum sesuatu. Tetapi mereka berbeda pendapat tentang mempergunakannya dalam bidang:
Fadha ‘ilul A’mal (Keutamaan-Keutamaan Amal)
Yaitu hadits-hadits yang menerangkan tentang keutamaan-keutamaan amal yang sifatnya sunnah ringan, yang sama sekali tidak terkait dengan masalah hukum yang qath’i, juga tidak terkait dengan masalah aqidah dan juga tidak terkait dengan dosa besar.
At-Targhiib (Memotivasi)
Yaitu hadits-hadits yang berisi pemberian semangat untuk mengerjakan suatu amal dengan janji Pahala dan Surga.
At-Tarhiib (Menakuti)
Yaitu hadits-hadits yang berisi ancaman Neraka dan hal-hal yang mengerikan bagi orang yang mengerjakan suatu perbuatan.
Kisah-kisah Tentang Para Nabi Dan Orang-Orang Sholeh
Do’a Dan Dzikir
Yaitu hadits-hadits yang berisi lafazh-lafazh do’a dan dzikir.
Wallahu a'lam.
✍๐ปSahabat2 ku para mujahidah Quran F36
Amalan adalah sesuatu hal yang kita harapkan mampu membawa kita ke surga , karna itu sudah semestinya kita menjaga setiap amalan dari hal2 yang tidak disukai Allaah yang akhirnya akan menghapus amalan tersebut. Jaga dari segala macam yang akan merusaknya. Hal2 yang populer dan mashur ditengah tengah masyarakat belum tentu shahih, karna itu mari lah kita slalu berusaha memurnikan amalan ktia sesuai tuntuna Quran dan Sunnah yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW.
Demikian saja dari saya. Semoga bermanfaat, ambil yang benarnya karna itu datangnya dari Allaah, dan tinggalkan yang salah dan keliru karna itu datangnya dari saya.
Mohon maaf jika ada salah2 kata.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
๐❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤๐
jazaakunnallahu khairan katsir untuk adminers f36 dan tamu undangan di kol mlm ini
selaku moderator, sy mhn maaf jika ada yg kurang berkenan selama kol berlangsung
Mari kita tutup kajian ini dengan membaca
Astaghfirullahal 'adziim...
Alhamdulillahirabbil'alamiin...
Dan Doa Kafaratul Majelis...
ุณุจุญุงูู ุงูููู ูุจุญู ุฏู ุฃุดูุฏ ุงู
ูุง ุฅูู ุฅูุง ุฃูุช
ุฃุณุชุบูุฑู ูุขุชูุจ ุฅููู
Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu anlaaillaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaik...
“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”
Semoga kebersamaan malam ini bermanfaat dan barokah.
ุฃٰู َِْูู َูุง ุฑَุจَّ ุงْูุนَุงَูู ِْูู
َูุงูุณَّูุงَู ُ ุนََُْูููู ْ َูุฑَุญْู َุฉُ ุงِููู َูุจَุฑََูุงุชُُู
๐ซ๐❤ *AIHQ F-36*❤๐๐ซ
๐ *NOTULEN KAJIAN AIHQ*
๐KAJIAN ONLINE LIVE (KOL)
Pada:
๐ Hari, tgl : Jum'at, 17 Februari 2017
⏰Waktu : 19.30 - 21.00 WIB
*Tempat* : Fasil 36
๐ฐ๐ปMuwajjih : *Bunda Irna*
๐Tema : *Risalatul Insan*
๐Judul : *Syarat Diterimanya Ibadah*
๐คModerator : *Asriana*
✍๐ปNotulen : *Surthy*
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
List Presensi KOL AIHQ F36
1. Asri
2. ๐ฉ๐ป๐พsurthy
3. Sova๐๐ป♀
4. Yelfy๐๐ป♀
5. Ina ✅
6. Anti✅
7. Rahma๐✅
8. Fitri✅
9. efy๐๐ผ
10. Meisya nusaibah_Meily๐๐ผ
11. Risa๐๐ป
12. Yuni๐๐ป
13. Ari
14. Ainun
15. Ikatyas
16. Selvi✅
17. siti yani☝
18. Bundanisa ✋๐ป
19. Deswita
20. Lina
*๐PEMBUKAAN*
: ุจِุณู ِ ุงِّููู ุงูุฑَّุญْู َِู ุงูุฑَّุญِْูู
ุงْูุญَู ْุฏُ ِِููู ุฑَุจِّ ุงْูุนَุงَูู َِْูู
َูุงูุตَّูุงَุฉُ َูุงูุณَّูุงَู ُ ุนََูู ุฃَุดْุฑَِู ุงْูุฃَْูุจَِูุงุกِ َูุงْูู ُุฑْุณََِْููู َูุนََูู ุงَِِูู َูุตَุญْุจِِู ุฃَุฌْู َุนَِْูู
Semoga kita semua selalu mendapat pertolongan dan hidayah dr Allah SWT.
Tak ada karunia yg lbh indah dari nikmat hidayah dari Nya dimana kita masih diberi kesempatan untuk terus bljr dan memahami dien ini.
Shalawat dan salam kepada Rasulullah Muhammad SAW, betapa tulusnya beliau mencintai kita.
Semoga kesejatian sebagai hamba terus kita gali, hingga Allah sampaikan umur kita pada saatnya nanti ke garis finish, aamiin.
Marilah kt bersama-sama membaca
Bismillahirrohmanirrohim
Susunan Acara malam ini :
1. Pembukaan oleh Moderator
2. Taaruf singkat muwajjih
3. Penyampaian materi
4. Tanya jawab seputar materi
5. Closing statement muwajjih
6. Penutup
*BIODATA*
๐ธ๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐น๐ธ๐ธ๐ธ
ุจِุณู ِ ุงِّููู ุงูุฑَّุญْู َِู ุงูุฑَّุญِْูู
❣Nama : Irnawati Syamsuir Koto
❣Nama panggilan : Irna
❣Tempat: Bukittinggi
❣Tgl Lahir: 10 okt 1976
❣No HP : 087896006333
❣Pin BB : -
❣Email : irnawatikoto1@gmail. com
❣Status : menikah
❣Anak : 2
❣Domisili : Bukittinggi
❣Amanah ODOJ:
~Admin 3330,
~Bendahara DPA Bukittinggi, ~Pengurus AIHQ Regular
~Bph F-29
❣Group ODOJ: 2100
❣Bekerja (Y/N) :
❣Bergerak dibidang : IRT
❣Usaha (Y/N) :
❣Bergerak dibidang :
❣Pendidikan / background
(Ceritakan secara garis besar) : Madrasah Tarbiyah Islamiyah Candung yayasan Syeich Sulaiman Arrasully
❣Fb : Irnawati ( ummu hadi )
❣Twitter : @irnawatisyam
❣IG : @ummu_hadi
❣Telegram : ummu hadi
❣Chanel telegram : @ummuhadi01
UKHUWAH
http://bit.ly/ummuhadi01
❣Aktifitas : IRT
๐ธ๐ธ๐ธ๐น๐น๐น๐น๐ธ๐ธ๐ธ
Assalamu’alaikum
Apa kabar sahabat2 ku para pejuang Quran yang dirahmati Allaah ?
Temen2 malam ini kita dipertemukan karna rahmat Allaah Azza wajalla ... Tanpa rahmat Allaah maka kita tak akan bisa berkumpul disini. Karna itu jangan pernah terlewat kan untuk bersyukur bisa berkumpul dimajlis ilmu ini, karna tak sedikit orang2 disibukkan oleh Allaah hingga di terluput dari membaca ilmu.Dan juga tidak bosan2 nya kita hadiahkan sholawat dan kepada Junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW yg telah membawa kita kecahaya Islam
๐ ๐ *MATERI* ๐๐
✍๐ผ *SYARAT DITERIMANYA IBADAH*๐
๐ต๐ป♀ _Saudarakufillah_...
Allah SWT berfirman :
~~๐~~
_“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.”_ (QS. At-Tin: 4)
๐Begitu luar biasanya seorang manusia yang diberikan bentuk dan potensi yang sebaik-baiknya. Lebih baik ketimbang makhluk Allah SWT lainnya. Sudah sepatutnyalah bagi kita insan bernama manusia mensyukuri atas apa yang dikaruniakan Allah SWT kepada kita. Jangan sekali-kali kita dustai dan kufuri. Karena azab Allah SWT pedih bagi orang-orang yang tak mau bersyukur.
❓Bagaimana wujud rasa syukur..?
๐Tentu beribadah kepada Allah SWT dengan benar.
๐Penguatan ibadah harus dengan Tarbiyah dzatiyah
๐Shohih dalam ibadah yakni melakukan sesuatu dengan sedikit tapi berkesinambungan.
๐Yang berkaitan dengan ibadah tentu hasilnya adalah Akhlak.
๐Akhlakmu bagaimana ibadahmu.
๐Pribadi yang selesai dengan urusan pribadinya dan bisa menshalihkan orang lain..
Hiduplah untuk Islam
❓Bagaimana hidup untuk Islam..?
๐น1. Karakteristik orang islam adalah ber Ilmu.
๐ _Cacat seseorang itu ada 2 yakni: seseorang yang banyak berilmu tapi melakukan kemaksiatan kepada Allah SWT, dan Seseorang yang bodoh banyak ibadahnya..._
๐น2. Berputarlah saudara kemana islam itu berputar.
_Care dengan dunia Islam_
๐น3. Seorang mukmin itu Bangga dengan Islam
๐น4. Konsisten untuk Berjuang dalam Dakwah
๐Kesemua itu bisa terwujud indah dengan ibadah yang baik..
Ibadah yang baik tentu sudah memenuhi syarat-syarat diterima oleh Allah SWT
❓Bagaimana syarat diterimanya ibadah...?
๐1⃣
๐ต๐ป _Sahabat Surga AIHQ Aca_
?๐ณ๐ปSyaikh Muhammad Jamil Zainu rahimahullahu ta’ala menjawab:
*Syarat-syarat diterimanya ibadah di sisi Allah SWT ada tiga.*
๐น *Pertama*, beriman dan bertauhid kepada Allah SWT. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
ุฅَِّู ุงَّูุฐَِูู ุขู َُููุง َูุนَู ُِููุง ุงูุตَّุงِูุญَุงุชِ َูุงَูุชْ َُููู ْ ุฌََّูุงุชُ ุงِْููุฑْุฏَْูุณِ ُูุฒُูุงً
_“Sesungguhnya, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan shalih, untuk merekalah surga-surga Firdaus.”_ (QS. Al Kahfi: 107)
๐Rasulullah SAW bersabda,
~~๐~~
ُْูู ุฃَู َْูุชُ ุจِุงِููู ุซُู َّ ุงุณْุชَِูู ْ
_“Katakan, ‘Aku beriman kepada Allah’, kemudian istiqamah-lah.”_ (HR. Muslim)
๐น *Kedua*, Ikhlas. Yaitu, beramal untuk Allah SWT tanpa riya’ dan sum’ah. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
َูุงุนْุจُุฏِ ุงََّููู ู ُุฎِْูุตุงً َُّูู ุงูุฏَِّูู
_“Maka, ibadahilah Allah dengan ikhlas untukNya dalam [menjalankan] agama.”_ (QS. Az Zumar: 2)
๐น *Ketiga*, sesuai dengan apa yang datang dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
~~๐~~
َูู َุง ุขุชَุงُูู ُ ุงูุฑَّุณُُูู َูุฎُุฐُُูู َูู َุง ََููุงُูู ْ ุนَُْูู َูุงูุชَُููุง
“Dan apa-apa yang datang kepada kalian dari Rasulullah, maka ambillah. Dan apa-apa yang beliau larang darinya untuk kalian, maka jauhilah.” (QS. Al Hasyr: 7)
๐Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
~~๐~~
ู َْู ุนَู َِู ุนَู َูุงً َْููุณَ ุนََِْููู ุฃَู ْุฑَُูุง ََُููู ุฑَุงุฏٌّ
“Siapa saja yang mengerjakan amalan yang tidak kami contohkan, maka amalannya tertolak.” (HR. Muslim)
๐Ikhlas karena Allah SWT.
Mengikuti tuntunan Nabi SAW (ittiba’).
๐Jika salah satu syarat saja yang terpenuhi, maka amalan ibadah menjadi tertolak.
Berikut bukti-buktinya dari Al Qur’an, As Sunnah.
*Dalil Al Qur’an*
Dalil dari dua syarat di atas disebutkan sekaligus dalam firman Allah Ta’ala,
~~๐~~
َูู َْู َูุงَู َูุฑْุฌُู َِููุงุกَ ุฑَุจِِّู ََْูููุนْู َْู ุนَู ًَูุง ุตَุงِูุญًุง ََููุง ُูุดْุฑِْู ุจِุนِุจَุงุฏَุฉِ ุฑَุจِِّู ุฃَุญَุฏًุง
_“Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya“_ (QS. Aln Kahfi: 110)
๐ณ๐ปIbnu Katsir rahimahullah menjelaskan,
“Maka hendaklah ia mengerjakan amal yang shaleh”, maksudnya adalah mengikuti syariat Allah SWT (mengikuti petunjuk Nabi SAW).
Dan “janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya”, maksudnya selalu mengharap ridha Allah SWT semata dan tidak berbuat syirik pada-Nya.
๐2⃣
๐ต๐ป _Saudarafillah_...
๐ณ๐ปAl Fudhail bin ‘Iyadh tatkala menjelaskan mengenai firman Allah SWT,
~~๐~~
َِููุจَُُْูููู ْ ุฃَُُّููู ْ ุฃَุญْุณَُู ุนَู ًَูุง
_“Supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya.”_ (QS. Al Mulk: 2).
๐Beliau mengatakan, “yaitu amalan yang paling ikhlas dan showab (mencocoki ajaran Nabi SAW).”
Lalu Al Fudhail berkata, “Apabila amal dilakukan dengan ikhlas namun tidak mengikuti ajaran Nabi SAW, amalan tersebut tidak akan diterima. Begitu pula, apabila suatu amalan dilakukan mengikuti ajaran beliau SAW namun tidak ikhlas, amalan tersebut juga tidak akan diterima. Amalan barulah diterima jika terdapat syarat ikhlas dan showab.
๐Amalan dikatakan ikhlas apabila dikerjakan semata-mata karena Allah SWT. Amalan dikatakan showab apabila mengikuti ajaran Nabi SAW .”(Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rojab Al Hambali, Darul Muayyid, cetakan pertama, 1424 H.)
*Dalil dari Al Hadits*
Syarat diterimanya amalan ditunjukkan dalam dua hadits.
~~๐~~
Hadits pertama dari ‘Umar bin Al Khattab, Rasulullah SAW bersabda,
ِ
_“Sesungguhnya setiap amalan tergantung pada niat. Dan setiap orang akan mendapatkan apa yang ia niatkan. Barangsiapa yang berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah pada Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa yang hijrah karena dunia yang ia cari-cari atau karena wanita yang ingin ia nikahi, maka hijrahnya berarti pada apa yang ia tuju (yaitu dunia dan wanita, )”_.(HR. Bukhari no. 6689 dan Muslim no. 1907.)
๐Hadits kedua dari Ummul Mukminin, ‘Aisyah Ra ; Rasulullah SAW bersabda,
~~๐~~
ู َْู ุฃَุญْุฏَุซَ ِูู ุฃَู ْุฑَِูุง َูุฐَุง ู َุง َْููุณَ ู ُِْูู ََُููู ุฑَุฏٌّ
_“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak.”_(HR. Bukhari no. 20 dan Muslim no. 1718.)
๐Dalam Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab Al Hambali mengatakan, “Hadits ini adalah hadits yang sangat agung mengenai pokok Islam. Hadits ini merupakan timbangan amalan zhohir (lahir). Sebagaimana hadits ‘innamal a’malu bin niyat’ [sesungguhnya amal tergantung dari niatnya] merupakan timbangan amalan batin. Apabila suatu amalan diniatkan bukan untuk mengharap ridha Allah SWT, pelakunya tidak akan mendapatkan ganjaran. Begitu pula setiap amalan yang bukan ajaran Allah SWT dan Rasul-Nya, maka amalan tersebut tertolak.
Segala sesuatu yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada izin dari Allah SWT dan Rasul-Nya, maka perkara tersebut bukanlah agama sama sekali.”(Jami’ul Ulum wal Hikam, hal. 77.)
๐ณ๐ปDi kitab yang sama, Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan, “Suatu amalan tidak akan sempurna (tidak akan diterima,) kecuali terpenuhi dua hal:
๐ซAmalan tersebut secara lahiriyah (zhohir) mengikuti ajaran Nabi SAW
๐ซAmalan tersebut secara batininiyah diniatkan ikhlas mengharapkan Ridha Allah SWT.
๐3⃣
๐ต๐ป _Sahabat AIHQ Fillah.._
๐Dari dalil-dalil di atas menunjukkan bahwa ibadah baik itu shalat, puasa, dan dzikir semuanya haruslah memenuhi syarat diterimanya ibadah yaitu ikhlas dan mengikuti petunjuk Nabi SAW.
Sehingga tidaklah tepat perkataan sebagian orang ketika dikritik mengenai ibadah atau amalan yang ia lakukan, lantas ia mengatakan, _“Menurut saya, segala sesuatu itu kembali pada niatnya masing-masing”_ Ingatlah, tidak cukup seseorang melakukan ibadah dengan dasar karena niat baik, tetapi dia juga harus melakukan ibadah dengan mengikuti ajaran Nabi SAW Sehingga kaidah yang benar “Niat baik semata belum cukup.”
๐ *Sebab-sebab Munculnya Amalan Tanpa Tuntunan*
๐นPertama: Tidak memahami dalil dengan benar.
๐นKedua: Tidak mengetahui tujuan syari’at.
๐นKetiga: Menganggap suatu amalan baik dengan akal semata.
๐นKeempat: Mengikuti hawa nafsu semata ketika beramal.
๐นKelima: Berbicara tentang agama tanpa ilmu dan dalil.
๐นKeenam: Tidak mengetahui manakah hadits shahih dan dho’if (lemah), mana yang bisa diterima dan tidak.
๐นKetujuh: Mengikuti ayat-ayat dan hadits yang masih samar.
๐นKedelapan: Memutuskan hukum dari suatu amalan dengan cara yang keliru, tanpa petunjuk dari syari'at
๐นKesembilan : Bersikap ghuluw (ekstrim) terhadap orang tertentu. Jadi apapun yang dikatakan panutannya (selain Nabi SAW), ia pun ikuti walaupun itu keliru dan menyelisih dalil.(Disarikan dari Al Bida’ Ald Hauliyah, ‘Abdullah bin ‘Abdildfd ‘Aziz bin Ahmad At Tuwaijiri, hal. 37-68, Darul Fadhilah)
๐Inilah di antara sebab munculnya berbagai macam amalan tanpa tuntunan (baca: bid’ah) di sekitar kita.
Semoga kita semua hamba yang sempurna Tauhidnya, ikhlas beriabadah karena Allah SWT dan mengikuti cara² beribadah Rasulullah SAW. Hingga ibadah kita diterima oleh Allah SWT.
Aamiin ya Rabbal'alaamiin.
Wallahu a'lam bishawab
*SESI TANYA JAWAB*
๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค๐ค
1⃣. Afwan mau nanya bunda Irna..
Dini g1021f36
Bilakah niat itu lurus karena Allah? Misal seseorang berbuat karena niatan lain...lalu di tengah jalan dia tersadar dan meluruskan niatannya krn Allah apakah sudah termasuk di terimanya amalan?
*jawab:*
Insyaa Allaah jika dia memperbaiki niatnya akan diterima oleh Allaah Azza Wajalla, dan utk kita semua disini, sering2 lah memperbaharui niat agar tetap lurus karna Allaah, setan itu akan terus menggoda kita dgn segala macam cara, dan teruslah ber istighfar kepada Allaa
*Pertanyaan ke-*
2⃣afwan ustadzah saya surthy mau bertanya
Points di atas
Ibadah harus dengan tarbiyah dzatiyah..
Apa arti nya ustadzah
*jawab*
Tarbiyah dzatiyah yang dimaksudkan disini adalah bagaimana upaya Kita mendidik diri Kita(Hawa nafsu) agar tidak lebih condong kepada dunia.
Upaya Mentarbiyah diri ini Salah satunya dengan tidak menunda dalam beribadah Dan melakukan kebaikan.
Wallahua'lam
*Pertanyaan ke-*
3⃣Sya Ari ijin bertanya ustadzah..apakah seseorg yg mengaku muslim ckup dgn melaksanakan sholat dn kewajiban2 lainnya sj sdh bs dikatakan ia bertauhid..jika blm ap syarat seseorg agar dpt dikatakan seorg muslim yg sdh bertauhid..mhn penjelasannya..
*Jawab*:
Seseorang yang sudah bersyahadat dan membersihkan diri dari syirik,, maka itu sudah dikatakan muslim yang bertauhid. Karna tauhid adalah mengEsakan Allaah.
Wallahu a'lam
*Pertanyaan ke-*
4⃣
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakaatuh Afwan ustadzah sy selvi mau bertanya...bgm cara kita mengetahui itu hadits dho'if dan sebaliknya
Jazakillah khoir...
*Jawaban :*
Saya Kutip penjelasan Ustadz Ahmad Sarwat, Lc :
Yang bisa menetapkan status sebuah hadits bukanlah kita yang awam ini, melainkan para ulama hadits. Mereka saja yang punya kapasitas, legalitas, otoritas dan tools untuk melakukannya. Dan buat kita, cukuplah kita membaca karya-karya agung mereka lewat kitab-kitab hasil naqd mereka.
Menetapkan status suatu hadits dikenal dengan istilah al-hukmu ‘alal hadits. Upaya ini adalah bagian dari kerja besar para ulama hadits . Mereka punya sekian banyak kriteria dalam menentukan derajat suatu hadits.
Secara umum, studi ini dilakukan pada dua sisi. Yaitu sisi para perawinya dan juga sisi matan haditsnya, atau isi materinya. Jadi yang dinilai bukan hanya salah satunya saja, melainkan keduanya.
Keshahihan suatu hadits akan dinilai pertama kali dari masalah siapa yang meriwayatkannya. Dan yang dinilai bukan hanya perawi pada urutan paling akhir saja. Akan tetapi mulai dari level pertama yaitu para shahabat, kemudian level kedua yaitu para tabi’in, kemudian level ketiga yaitu para tabi’it-tabi’in dan seterusnya hingga kepada perawi paling akhir atau paling bawah.
Nama para perawi paling akhir itu adalahyang sering kita dengar sebagai hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, An-Nasa’i, Ibnu Majah, At-Tirmiziy, Abu Daud dan lainnya. Akan tetapi, yang dijadikan ukuran bukan semata-mata para perawi di level paling bawah atau paling akhir saja. Melainkan keadaan para perawi dari level paling atas hingga paling bawah dijadikan objek penelitian. Khususnya pada level di bawah para shahabat. Sebab para ulama sepakat bahwa para shahabat itu seluruhnya orang yang ‘adil dan tsiqah. Sehingga yang dinilai hanya dari level tabi’in ke bawah saja.
Satu persatu biografi para perawi hadits itu diteliti dengan cermat. Penelitian dipusatkan pada dua kriteria. Yaitu kriteria al-’adalah dan kriteria
adh-dhabth.
a. Kriteria
al-’adalah
Kriteria pertama adalah masalah ‘adalah. Maksudnya sisi nilai ketaqwaan, keIslaman, akhlaq, ke-wara’-an, kezuhudan dan kualitas pengamalan ajaran Islam. Kriteria ini penting sekali, sebab ternyata kebanyakan hadits palsu itu lahir dari mereka yang kualitas pengamalan keIslamannya kurang.
Misalnya mereka yang sengaja mengarang atau memalsu hadits demi menjilat penguasa. Atau demi kepentingan politik dan kedudukan. Atau untuk sekedar mengejar kemasyhuran. Orang-orang yang bermasalah dari segi al-’adalah ini akan dicatat dan dicacat oleh sejarah. Mereka akan dimasukkan ke dalam daftar black-list bila ketahuan pernah melakukan hal-hal yang tidak sejalan dengan aqidah, akhlaq dan etika Islam.
Bahkan para ulama sampai melahirkan disiplin imu khusus yang disebut ilmu al-jarhu wa at-ta’dil. Ilmu ini mengkhususkan diri pada database catatan hitam seseorang yang memiliki cacat atau kelemahan. Orang-orang yang dianggap cacat mendapatkan julukan khas dalam ilmu ini. Misalnya si fulan adalah akzabun nass , fulan kazzab , si fulan matruk dan sebagainya.
b. Krieria adh-dhabth
Kriteria adh-dhabth adalah penilaian dari sisi kemampuan seorang perawi dalam menjaga originalitas hadits yang diriwayatkanya. Misalnya, adakah dia mampu menghafal dengan baik hadits yang dimilikinya. Atau punyakah catatan yang rapi dan teratur. Sebab boleh jadi seorang perawi memiliki hafalan yang banyak, akan tetapi tidak dhabith atau tidak teratur, bahkan boleh jadi acak-acakan bercampur baur antara rangkaian perawi suatu hadits dengan rangkaian perawi hadits lainnya.
Biasanya dari sisi adh-dhabth ini para perawi memang orang yang shaleh. Tetapi kalau hafalan atau database periwayatan haditsnya acak-acakan, maka dia dikatakan tidak dhaabith. Cacat ini membuatnya menempati posisi lemah dalam daftar para perawi hadits. Hadits yang diriwayatkan lewat dirinya bisa saja dinilai dha’if atau lemah.
Kebutuhan pada Ensiklopedi Hadits Lengkap
Untuk mendapatkan kumpulan hadits yang shahih, kita bisa membuka kitab yang disusun oleh para ulama. Di antara yang terkenal adalah kitab Ash-Shahih yang disusun oleh Al-Imam Al-Buhkari dan kitab Ash-Shahih yang disusun oleh Imam Muslim. Akan tetapi bukan berarti semua haditsmenjadi tidak shahih bila tidak terdapat di dalam kedua kitab ini.
Sesungguhnya, kedua kitab ini hanya menghimpun sebagian kecil dari hadits-hadits yang shahih. Di luar kedua kitab ini, masih banyak lagi hadits yang shahih.
Keberadaan kedua kitab itu meski sudah banyak bermanfaat, namun masih diperlukan kerja keras para ulama untuk mengumpulkan semua hadits yang ada di muka bumi, lalu satu per satu diteliti para perawinya. Dan seluruhnya disusun di dalam suatu database. Sehingga setiap kali kita menemukan suatu hadits, kita bisa lakukan searching, lalu tampil matan-nya beserta para perawinya dengan lengkap mulai dari level shahabat hingga level terakhir, sekaligus juga catatan rekord tiap perawi itu secara legkap sebagaimana yang sudah ditulis oleh para ulama.
Yang sudah ada sekarang ini baru program sebatas hadits-hadits yang ada di dalam 9 kitab saja, yang dikenal dengan kutubus-sittah. Program ini sudah lumayan membantu, karena bisa dikemas dalam satu keping CD saja. Bahkan Kementerian Agama, Wakaf, Dakwah dan Irsyad Saudi Arabia membuka situs yang memuat database kesembian kitab hadits ini, sehingga bisa diakses oleh siapa saja dan dari mana saja di seluruh dunia secara gratis.
http://hadith.al-Islam.com
Sayangnya, hadits-hadits yang ada di program ini masih terbatas pada 9 kitab hadits saja, meski sudah dilengkapi dengan kitab-kitab penjelasnya . Padahal ada begitu banyak hadits yang belum tercantum di dalam kutubus-sittah. Lagi pula program itu pun belum dilengkapi dengan al-hukmu ‘alal hadits. Baru sekedar membuat database hadits yang terdapat di 9 kitab itu. Dan meski setiap hadits itu sudah dilengkapi nama-nama perawinya, namun belum ada hasil penelitian atas status para perawi itu. Jadi hadits-hadits itu masih boleh dibilang mentah.
Proyek ini cukup besar untuk bisa dikerjakan oleh perorangan. Harus ada kumpulan team yang terdiri dari ribuan ulama hadits dengan spesifikasi ekspert. Mereka harus bekerja full-time untuk jumlah jam kerja yang juga besar. Tentu saja masalah yang paling besar adalah anggaran.
Sampai hari ini, sudah ada beberapa lembaga yang merintisnya. Para ulama di Al-Azhar Mesir, para ulama di Kuwait, para ulama di Saudi dan di beberapa tempat lain, masing-masing sudah mulai mengerjakan. Sayangnya hasilnya belum juga nampak. Barangkali karena mereka bekerja sendiri-sendiri dan tidak melakukan sinergi. Padahal kalau semua potensi itu disatukan dalam sebuah managemen profesioal, insya Allah kita bisa menyumbangkan sesuatu yang berharga di abad 15 hijriyah ini.
Hitung-hitung sebagai kado untuk kebangkitan Islam yang sudah sejak lama didengung-dengungkan itu. Sebuah warisan pekerjaan dari generasi lampau untuk kita demi mencapai
masterpiece.
Wallahu a’lam bishshawab wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
*Pertanyaan ke-*
5⃣
bunda..apa saja pilar-pilar ubudiyah yg benar dan bagaimana cara mengistiqomahkan diri agar pilar-pilar tsb. selalu tertanam dlm hati kita
*jawab:*
Pilar Ubudiyah itu ada 3
- Cinta (Mahabbah)
- Harap (Raja’)
- Takut (Khauf)
untuk mengistiqomahan diri agar tetap berada dipilar ini ada, tadabbur ayat2 Allaah, terutama Quran karna didalamnya ada Janji2 Allah yang pasti agar kit mencintai Allaah , ada Peringatan agar kita takut , dan Ada harapaan agar untuk manusia yang telah mencintai Allaah, Islam dan RasulNya. mencari Ilmu , berteman dengan orang2 sholeh, dan yakin kepada Janji Allaah...
Insyaa Allaah dengan itu kita akan istiqomah
*Pertanyaan ke-*
6⃣
Anti
Ijin bertanya ustdh
Bolehkah mengamalkan hadits dhoif, kalo boleh, hadits dhoif yg bagaimanakah yg boleh diamalkan?
*jawab*
Ulama-ulama hadits telah sepakat bahwa kita tidak boleh mengamalkan hadits dhaif dalam bidang hukum/menentukan hukum sesuatu. Tetapi mereka berbeda pendapat tentang mempergunakannya dalam bidang:
Fadha ‘ilul A’mal (Keutamaan-Keutamaan Amal)
Yaitu hadits-hadits yang menerangkan tentang keutamaan-keutamaan amal yang sifatnya sunnah ringan, yang sama sekali tidak terkait dengan masalah hukum yang qath’i, juga tidak terkait dengan masalah aqidah dan juga tidak terkait dengan dosa besar.
At-Targhiib (Memotivasi)
Yaitu hadits-hadits yang berisi pemberian semangat untuk mengerjakan suatu amal dengan janji Pahala dan Surga.
At-Tarhiib (Menakuti)
Yaitu hadits-hadits yang berisi ancaman Neraka dan hal-hal yang mengerikan bagi orang yang mengerjakan suatu perbuatan.
Kisah-kisah Tentang Para Nabi Dan Orang-Orang Sholeh
Do’a Dan Dzikir
Yaitu hadits-hadits yang berisi lafazh-lafazh do’a dan dzikir.
Wallahu a'lam.
✍๐ปSahabat2 ku para mujahidah Quran F36
Amalan adalah sesuatu hal yang kita harapkan mampu membawa kita ke surga , karna itu sudah semestinya kita menjaga setiap amalan dari hal2 yang tidak disukai Allaah yang akhirnya akan menghapus amalan tersebut. Jaga dari segala macam yang akan merusaknya. Hal2 yang populer dan mashur ditengah tengah masyarakat belum tentu shahih, karna itu mari lah kita slalu berusaha memurnikan amalan ktia sesuai tuntuna Quran dan Sunnah yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW.
Demikian saja dari saya. Semoga bermanfaat, ambil yang benarnya karna itu datangnya dari Allaah, dan tinggalkan yang salah dan keliru karna itu datangnya dari saya.
Mohon maaf jika ada salah2 kata.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
๐❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤๐
jazaakunnallahu khairan katsir untuk adminers f36 dan tamu undangan di kol mlm ini
selaku moderator, sy mhn maaf jika ada yg kurang berkenan selama kol berlangsung
Mari kita tutup kajian ini dengan membaca
Astaghfirullahal 'adziim...
Alhamdulillahirabbil'alamiin...
Dan Doa Kafaratul Majelis...
ุณุจุญุงูู ุงูููู ูุจุญู ุฏู ุฃุดูุฏ ุงู
ูุง ุฅูู ุฅูุง ุฃูุช
ุฃุณุชุบูุฑู ูุขุชูุจ ุฅููู
Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu anlaaillaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaik...
“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”
Semoga kebersamaan malam ini bermanfaat dan barokah.
ุฃٰู َِْูู َูุง ุฑَุจَّ ุงْูุนَุงَูู ِْูู
َูุงูุณَّูุงَู ُ ุนََُْูููู ْ َูุฑَุญْู َุฉُ ุงِููู َูุจَุฑََูุงุชُُู
๐ซ๐❤ *AIHQ F-36*❤๐๐ซ
Langganan:
Komentar (Atom)